永安日记（2018.5.17）

1，生灵。

河边的柳树上都是虫眼，大量的天牛钻出来了，还有迷人的中华大扁锹。

一只黑脉蛱蝶和一只黛眼蝶，都是很少见的蝴蝶，为了吸树汁赖着不走了。

有人活动的河道，水还是干净可以用的，可以捞鱼，可以洗衣服，洗菜什么的。更远处一条工厂旁边的河道，富营养化让绿藻之类的覆盖了，看起来绿油油的，其实也是人为的一种破坏了。所以这个也很有意思，同样是人为，农民将水用活了，而工厂将水用死了。

养蚕技术也是如此，隔壁的日本也是养蚕大户，至今很难用传统工业化思维搞定生丝产业，所以放眼全球，养蚕也成为了农民唯一的一块既传统又生态的农业活化石。

这几天气温升高，大眠结束，半个月前还是蚂蚁大小的蚕宝宝变成了农民口中的老蚕。忙前忙后采叶，顾不上吃饭——“得先让蚕宝宝吃饱，我们才能吃饭”，它们变得又白又胖，为最后的上山做准备，嚼着叶子准备结茧。整个堂屋都是蚕吃叶子的沙沙声，如同下雨一样。

这是一只樟蚕，吐得丝也可以作为工业制品，比如钓鱼线之类。

2，历史

前往亭桥集镇。

江南集镇也是富饶之地的一大特色。集镇是指无行政属性的小型商业中心点，古时候这里依靠航运，在河道汇集的地方，就有商户的来往交流，集镇也就在形成了。而现在公路网完善之后，航运废除，集镇的存在也变得越来越式微了。从另一个角度讲，这里又留下来很多上个世纪的影子，一家老夫妻经营的饭店旅馆，一些农产品交易站，还有沿着河道的朝南街，至今老房子年久失修，仿佛可以看到当初商贾往来，船头攒动的景象。

富饶的江南物产丰隆，人们相互交流，大大小小的集镇就出现在这里，如今又全部消失，剩下这片残破的景象，也就变得既伤感又有趣，它会引发你的遐想，这些不一样的残余的存在，会让你产生历史的触感，一个地方的气息，就在这时代的往复中。

3，居所

一座大大的堂屋，门前是阶梯通向河道，沿河岸种上蔬菜，进门，一个小小的栅栏门，加上一面墙的大门，里面祭祀了神龛，符文，还有祖先和毛泽东。堂屋里摆上一方八仙桌，待客，到了养蚕季，收拾出来变成大蚕的住所，屋外挂上防晒布，蚕匾晒干，从四月开始，地上晒着喂养榨菜叶，蒜苗，油菜籽，接下来就是稻谷。

进入后院，种几棵大树，分出起居室，厨房，鸡窝，羊圈，不同的房间开了门，通向不同的道路，四通八达，出门就往河道去，一叶小舟，慢悠悠摇到各个地方。八十年代起，公路修在屋后，人们在大房子后加盖两层三层小楼，出门就通车，河道边也渐渐长起大树。这是江南水乡的农村的模样，和城镇有一些区别，这些地方安静下来，漫长的通道里更显幽静。加上鸡鸭，羊，猫狗，蚕，庭前的植物，成了一个小的空间，空间里各种生灵包括人和谐聚居。劳动的人成为了自然的韵律之一，而不是自然的破坏手，而这种景象，之后也将不复存在。